Historie alkoholismu v Rusku od starověku k modernitě

Je to možné v moderní ruské společnosti, aby si představit člověka, který celý svůj život nikdy by se potýkají s problémem alkoholismu? Je tragické, že to je nepravděpodobné. Přímo či nepřímo, ale alkohol je pevně zakotvena v našich životech a dostat se z toho v blízké budoucnosti se chystá. Po tom všem, a to i v případě, že člověk neměl pít sám, pak se vyhnout kontaktu s opilcem prakticky nemožné se stejnou pravděpodobností, že se lze setkat ve veřejné dopravě a na místech veřejné střediska, a na dvoře, hned vedle hřiště.

Velmi často můžete slyšet, že ruský lid - nejvíce pitné národ na světě a že tato národní zvláštnost spočívá v genech staré ruské. Často dokonce způsobuje druh hrdosti. Ale je to opravdu?

Při používání pohanské éry alkoholických nápojů v Rusku to bylo většinou na festivalech (hody, smuteční slavnost, veselí). Hlavní surovinou pro opojných nápojů, zatímco med byl tak opojné nápoje byly více povzbuzující než opojný: domov-vařil pivo, medovinu, pivo. Od desátého století, to bylo přidáno k přišli z Byzance hroznového vína.

Přijetí opojných nápojů jsou obvykle doprovázeny vydatným jídlem, tolik škody nepředstavuje zdravotní stav. Vzpomeňte si na konec pohádek? „A byli jsme tam, zlato-pití piva, jeho knír kapající a ústa není hrozné.“

V jednom z prvních starověkých literárních památek, „Příběh minulých let,“ Křtitele Ruska, Grand princ Vladimír z Kyjeva, rozhodnout, které náboženství přijmout pohanský Rusko okamžitě zamítnuta Islam, odůvodňuje to tím, že říká: „Rusko má veselou piti, nemůže bez jsem sama. "

Možná, že princ, v neposlední řadě proto, že si vybral pravoslaví, pravoslavná církev nikdy zakázáno pít víno, když požadoval umírněnost v opilosti. A i kdyby to byl jen vtip, ale faktem zůstává: díky této „Story of ...“ dokumentární historii užívání omamných nápojů v Rusku má více než 1000 let.

Historické vyžaduje spravedlnost, aby bylo zřejmé, že od okamžiku, kdy Vladimir velký a do počátku století XIV v Rusku pití nebo kvašený med, nebo opojný nápoj ze šťávy z hroznů. Ale opravdu udivuje ruský škálu nápojů: berezovitsa, med, síta, opojný nápoj, Kvas, víno!

Nicméně, není tam žádný písemný důkaz domoskovskoy Rusku, které by uvedly, že pití získalo masový charakter, stává společenským problémem. Použití alkoholických nápojů v době, kdy byl pravděpodobně rituál akce, natočený u příležitosti významných akcí: festivaly, svatby, pohřby, tj To bylo sporadické, kromě bohaté a rozmanité občerstvení.

Patriarchální život Kyjevské Rusi, aby obsahoval šíření opilosti. V těch dnech, starci s těmito slovy napomínal mládí: „Pijte víno pro zábavu, ne pro pyanstva- pití, ale nenechte se opít.“

Možná to je důvod, proč v zemích, kde jsou uchované v moderní společnosti a v dnešní době starověké tradice (Čína, Japonsko), není tak výrazný problém s pitím jako společenský jev, i když alkoholické nápoje nejsou k dispozici méně než v Rusku.

Moskva Rusko: začátek opilosti

V první polovině XIV století v Rusku pro každodenní použití, jsou taková označení jako „vařené víno“, „svařák“, „chléb víno“. To není zkvašený hroznový džus, nebo med, jako alkoholický nápoj připravený metodou destilace nebo jednoduše vařit.

Když začali pálit vodku, je v Rusku není znám. Historické dokumenty ukazují, že proces žita a žita se dostat ven z ní alkoholu v Rusku začalo v časovém intervalu od 1448 do 1474 dokumentuje skutečnost, že v roce 1533 v Moskvě na příkaz Ivana Hrozného, ​​byla otevřena první ruský „taverna cara “.

Nicméně, aby se opít každý den v té době, to bylo výsadou královských gardistů. Prostí bylo umožněno svěřit se jen na Vánoce, Dmitrov sobotu a Svatého týdne. Na jiných dnech, ty ulovené opilci porazit Batog a „nejvýznačnější“ a mohl by být ve vězení.

Opilost jako ekonomický fenomén v Rusku začaly v polovině XVI století. V roce 1555, car Ivan Hrozný pošle recept na jejich guvernéry celé továrny „cara hospody.“ Nejhorší je, že tyto hospody nejvyšší velení povoleno jen pít, ale tam jsou zakázány. Je snadné si představit, jak rychle se tato instituce opilý muž v opilosti a pil dál vše hodnotu, která byla podle ní a velmi často na něm.

Pokud uvážíme, že v této době prostí, rolníků a měšťanů, bylo zakázáno pod hrozbou trestu vařit doma na tradiční ruské společnosti Braga, piva a omamnou vařit, nemluvě o měsíční svit, je zřejmé, že tyto hospody byly původně určeny pro obyčejné lidi.

Vzhledem ke svařování hospodách ruských lidí, byl kladen na velkém měřítku. Veškeré příjmy z obchodu s alkoholem v těchto hospodách jednal výlučně v královské pokladny - to byl hnací silou ruské lihovinami politiky během tohoto období.

Vystoupil po smrti Ivana Hrozného na trůn Boris Godunov dal konečnou platností schválila státní monopol na obchod s vodkou, vyhladit celé území ruského státu tradiční starobylý hostinec, ve kterém kolemjdoucí mohli nejen pití, ale také k jídlu. V roce 1598 císařský dekret pro jednotlivce, bez ohledu na sociální postavení a výsledky dosažené v minulosti, to bylo zakázáno prodávat vodku.

Méně než opilosti století stala skutečnou metlou ruské společnosti. Autor napsal v první polovině XVII století „cestovní popisy v pižmové“ pruský vědec a diplomat Adam Olearius byl překvapen, že pití svěrák ve všech majetků Muscovites tak společný, jak v duchovní, az sekulární, muže i ženy, mladí i staří, že ležet na ulici v prachu opilého nikdo nevěnuje pozornost - všechno je tak zvyklý na takové obrázky.

Zní vám to povědomě v dnešní době, je to tak? Důvodem pro tento rozšířený opilosti byl položen v teple a pohostinnost tradičním ruském lidu. To je přímo uvedeno v publikoval v roce 1615, „Moskva kroniky“ švédský diplomat Peter Peter. Podle něj ten, kdo nepije bez zastavení, nemá místo mezi rusky. Je-li člověk pije méně než ruská bych si přál, takže jsou velmi nešťastný muž. Ale pokud jste schopni pít vše, co se nalije, ruský bude léčit se vám líbí nejlepší přítel.

Historická zkušenost boje s alkoholismem v Rusku

V roce 1648, mnoho velkých měst v Rusku válcovaný „Krčma nepokoje“. Jejich příčinou bylo selhání obyčejných lidí platit dluhy za taveren opilý. A aby zachránil kvality v těchto hospodách prodávat vodku bylo nechutné. Rozsah a síla těchto nepokojů může být posuzována podle historický fakt, že bylo nutné použít armádu k jejich potlačení.

Pod vlivem patriarchy Nikon, který měl velký vliv na krále, car Alexej Michajlovič v roce 1652 svolal Zemský Sobor, známý v ruských dějin jako „katedrály hospodách.“ Po dokončení katedrály ven královským dekretem, který omezuje počet hospod ve městech. dny, které zakazuje prodej vína ve vyhlášce byly identifikovány, celkem více než 180.

Ukazuje se, že podle této vyhlášky, ruský lid po dobu šesti měsíců nutně musel splňovat abstinence od alkoholu. Také zakazuje prodej vodky dluhu a dát vodku dovolenou normu pro jednu osobu - 1 šálek (v té době sídlí 143,5 g). Navíc cena vodky trojnásobně zvýšil.

Na naléhání patriarcha Nikon speciální „kněžskou a klášterní“ rank vodka prodeji a byl zakázán úplně. Církev ve svém ministerstvu výrazně posílila kázání hříchu a nebezpečí pití. A taková opatření přinesly pozitivní výsledky: postoj k opilci, a to nejen v církvi, ale i ve světských statků ironie-friendly se stala negativní.

Královská vyhláška byla provedena do posledního písmene. Ale historická scéna přišla jako velmi krátkém čase, pak do Ruska pro další příběhy, velmi mocná síla - ekonomických přínosů. Výnosy z vodky stal v té době jeden z hlavních zdrojů doplnění královské pokladny. Snížit spotřebu vodky a tím zvýšit příjmy do státní pokladny z prodeje - nemožný úkol i pro dnešní ekonomy, nemluvě o polovině XVII století!

Proto není nic překvapivého na tom, že královské nařízení přísně dodržuje méně než 7 let, a počet taveren, navzdory vyhlášce, a ne klesl. Jako mnohokrát později v budoucnosti, kdy výrazný pokles příjmů z vodky do státní pokladny, pokladniční zájmy státních byly dány nad zájmy obyčejného člověka.

Přesto je třeba poznamenat, že před panování Peter I opilosti byl obyčejný hlavně mezi chudými třídami, protože měli potřebu alkoholu uhasit v platnosti uložila hospodách. Mezi aristokraté a obchodníci pijáků byla relativně malá, v neposlední řadě proto, že bylo dovoleno pít víno doma, tam, kde je vždy přítomen dobré občerstvení.

Výhody vystřízlivění lidí

Pokud budeme mluvit o nejúspěšnějších zkušenostech boji s alkoholismem v Rusku, byl to kampaň pro střízlivost, která začala v roce 1914, královský výnos: období mobilizace prodeje alkoholu bylo zakázáno.

V budoucnu právo rozhodnout o obchodu s alkoholickými nápoji, nebo ne, byla převedena na uvážení místních komunit. „Tím, že vůle svrchované právo na vyřešení problému, nebo nemusí být střízlivosti během války byli jsme udělil moudrost a svědomí lidí.“

Výsledky tohoto rozhodnutí přišlo jako překvapení i pro ruskou vládu. Většina krajů královského zákazu podporovány. Statistika neúprosná: rok konzumace alkoholu se snížil o 24 krát - od 4,7 l / osobu. v roce 1913 na 0,2 l / osobu. 1915

To je jedinečný v celé historii lidstva vystřízlivění zkušeností který byl považován za beznadějný opilec mnoho milionů lidí dali skutečně ohromující výsledky, kategoricky odmítá tvrzení, že pití je prospěšné pro stát.

Desítky a stovky milionů rublů, než se zoufale vynaložit na pití, přišel spořitelen a vzájemné pomoci, což výrazně zvýšilo kupní sílu produktivity populace a práce se zvýšila natolik, že hospodářský růst Ruska se ukázalo jako světového lídra. Tam byla reálná možnost pro blízké budoucnosti rozsáhlé finanční reformy. Ale druhá světová válka a následné revoluce znemožnil jejich provedení.

Společenským problémem alkoholismu v Rusku dnes

Dnes je to velký, celosvětovým problémem. Světová zdravotnická organizace uznala úroveň 8 litrů alkoholu na osobu zvláště nebezpečné pro lidské zdraví. A utěšují falešné pýchy „co je dobré pro ruskou, pak smrti pro německý“ je zbytečné a nesmyslné. Muset čelit pravdě - v dnešním Rusku je nekontrolovatelné epidemii alkoholismu.

Neexistuje žádný důvod říkat, že to bylo příliš brzy. Současná úroveň pití nechodí do Ruska se nedá srovnat s tím, co bylo předtím. Statistika působí suchá čísla. 0,2 litrů za spotřebu na obyvatele v roce 1915 a 18 litrů čistého alkoholu na osobu v roce 2010

Méně než sto lety Množství konzumovaného alkoholu na osobu vzrostl o 90 (!) Krát.

Rusko již dlouho a pevně drží první místo na světě na konzumaci alkoholu.

Za těmito čísly jsou statisíce rozbité rodiny opilosti, miliony zmrzačených osudy. To je nejen úroveň konzumace alkoholu, ale téměř ve všech alkohol-související položky: alkoholismu nemocnost, úmrtnost, alkoholismus, trestných činů zneužívání alkoholu a alkoholismus dospívající ženy - Rusko mezi světovou špičku.

Každý rok v Rusku přímo od opilosti umírá od 90 do 100 tisíc. Man. . Z nich přibližně 10.000 zemře alkoholismem, cca 35.000 -. Z otravy z nekvalitního alkoholu. . Asi 25.000 die nehod způsobených opilými řidiči, a o tom, jak mnoho - od opilých rukou zločinců.

Malý paprsek naděje

V posledních letech se podle oficiálních statistik došlo k klesající trend v těchto ukazatelích. spotřeba alkoholu na jednoho obyvatele v letech 2011-2013 stabilizovala: postavení - na úrovni 8,9-9,1 litru čistého alkoholu, ale podle nezávislého výzkumu je toto číslo kolem 13-15 l.

Mírně snížila nemocnost a úmrtnost alkoholismem. Chtěl bych věřit, že to je začátek zlepšování naší společnosti. Ale to je ještě příliš brzy, aby se uklidnila. Koneckonců, existuje mnoho příkladů v historii Ruska, kde to všechno začalo dobře a skončil - jako vždy. Nerad bych, aby se to stalo v tomto okamžiku.

Stejné suché statistických údajů vyplývá, že alkoholismus v posledních letech směřuje k omlazení, tedy alkoholismus nemocný stále více a více mladých lidí. A budoucnost země a většina z nich ztratí budoucnost.

Ale přesto chci věřit, že tyto malé posuny znamenal zlom. A spojené úsilí vlády a veřejnost bude moci odstoupit od alkoholu Brink stovky tisíc, ne-li miliony lidí.

Hlavní věc - mějte na paměti, že nemůžete dovolit být lhostejní. Pro zatímco žije v našich duších lásku k bližnímu, měníme svět kolem sebe, uděláme to alespoň trochu lehčí a šetrnější, a spolu s měnící se svět mění sami. Dovolíme-li naše duše, aby se oblékla v brnění lhostejnosti, svět kolem nás pomalu umírat. A můžeme zemřít s ním.